在星期日的成长过往中,见到了太多人性中的弱点,也了解除非修改整个人类全球的法则,否则根本不能根除。 这才有星期日的那句台词—— 如果物质是灵魂苦难的根源,那大家理应战胜它。

其实，一开始我没太领会星期日的想法和行为。

“一周放7天”，这是多么不现实的理想。

更何况，如果每个人都能在梦境中放飞自己的欲望，

长久之后，每一位入梦者都将走给必然的虚无主义。

我不了解各位是否想过，如果生活中没有一些困难来阻挡你前进的步伐，一路高歌猛进的人生其实很“乏味”。

大家之因此说“要充满希望”，是由于“随机性”让人欲罢不能。

因此，你应该领会，何故各种328或者648让人迷恋了吧?

精明的奥斯卡•王尔德，早就在《温夫人的扇子》揭示了人生的两大悲剧——

“在这个全球上，仅仅只有两出悲剧：一出一个人得差点他想要的，另一出是他得到了他想要的，后者更糟糕，那才是真正的悲剧。”

换言之，星期日的极端行为，是让全部人手拉手走给同一种悲剧。

之后，直到那句台词——“现在，我赐予你们直视太阳的权利!”——反复在我脑海里翻涌，我才明白，其实星期日的形象里，不仅有“上帝”，还有尼采!

这样，一切的不合理就变得条理分明起来。

周天哥(Sunday)喊着“看!我日啊!”，呼应尼采的“我是太阳!”

而他试图借偕乐大典夺取希佩的权柄，再造匹诺康尼。

何故要摧毁现在的全球，再造壹个新全球?

其实星期日的三问中，已经给了大家启发——

如果强者的权势财富能掩盖罪行，谁能对他们予以裁决?

如果弱者为延续生存需不惜代价，谁能为他们予以担保?

如果至纯善的灵魂都会犯下过错，谁能给他们予以宽慰?

由于如今“美梦之地”的信念已经彻底崩塌，匹诺康尼存在的根基已经腐朽。

而宇宙的诸神，并没有降下神谕拯救世间。

无法给予指导的神，那就等于于是死了。

这才解释了星期日的那句台词——

“已死的星神，我给你致敬。”

“旧神已死”，其实，对应尼采的那句——上帝死了!

于是，星期日需要构筑一种新秩序，来重现“伊甸园”。

因此，星期日有多种身份——

作为窃取神权的凡人，他是“销神客”;

作为永久梦境的代价承担者，他又是“救赎者”。

但不管如何，似乎星期日并不希望自己成为“新神”——

我要做的事只有一件，那就是创新一座没有星神，唯有「秩序」，能包容全部人尊严和快乐的，只属于大家人类的乐园。

他的内心独白，也许只有这么一句——

“把你百无聊赖的黑夜交给我吧!”

结合尼采的哲学想法，我对星期日的评价是——既是旁观者清，亦是当局者迷。

提及尼采和他的想法，必然要提及《悲剧的诞生》，作为大多数人“领会尼采美学和哲学的入门书”，弄明白日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的不同象征，也能让大家领会星期日，甚至文案组试图传达的灵魂内核。

其实在知更鸟的人物解读中，大家就提及，星期日的礼服套装和头顶的天环，对应的是【日神】。

由于阿波罗象征了一种秩序、严谨，象征了一种“阳光普照”的“众生平等”。

不过，“受难”并承担“救赎”的却是日神阿波罗的“反面”——酒神狄奥尼索斯。

比如，《悲剧的诞生》中，尼采认为，将“火”这一聪明和文明的象征传给人类的普罗米修斯，是酒神灵魂的代表。

需要强调，这里的“反面”并非正派和反派的对立，而是两种不同的灵魂风格。

因此，悲剧随之而来。

星期日的“理想国”是——自己孤独并痛苦着，其余全部人都可以“平等的放纵”。

然而，只有神，才能将日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的风格【完全分离】，

但星期日不是神，也不能成为神。

因此，这两种不可调和的“神性”一定会随着时刻相互渗透，直至“伊甸园”再次崩溃。

再者，尼采在《悲剧的诞生》中还认为，人类对聪明的不断寻觅，有也许引发灾难性后果。

由于这种“界限”很难人为把握。

现实一些的例子，就是基因工程。

比如，当大家可以通过调整胚胎中的基因来“优选”，那么，一旦婴儿诞生之前的随机性都被消灭，是不是人类社会的伦理崩坏会引发更可怕的连锁反应?

当然，以星期日的伶俐，不也许不了解这些。

这种从觉醒到僭越，再到自我毁灭，星期日的这种自我献祭——其实是辉煌的。

这种辉煌，根源于星期日对普世的“怜悯”。

流萤的台词其实就是主创对星期日的人物设定——

一位天生的领导者，孤独又强大，对人类充满悲观，却依然怀抱着否定的心，予以众生平等的权利。

仔细想想，那些载入史册、能改变人类历史的杰出英雄们，有很多不也是如此看待大家的全球的吗?

在星期日的成长过往中，见到了太多人性中的弱点，也了解除非修改整个人类全球的法则，否则根本不能根除。

这才有星期日的那句台词——

如果物质是灵魂苦难的根源，那大家理应战胜它。

但和现实中的你我一样，星期日让全部人都进入同壹个“太一之梦”的极端行为，本质上“剥夺了每个人的选择权”。

换言之，平等的给予全部人进入白日梦的机会，却并未平等地给予全部人从白日梦醒来的机会。

事实上，如果像主角团那样强制让全部人从梦中醒来，也有点强制剥夺选择权的意味。

像有些病入膏肓的人，他们是发自内心地愿意沉浸在美梦中，直至生活的最后一刻。

对于这样的可怜人，何故要打扰他们呢?

如果匹诺康尼的梦之旅就此终结，无人有机会入梦，

这对于某些真正需要梦的人，可未必是件好事儿。

因此，还需要后续剧情对这部分进行壹个相对最佳的收尾。

要我说，愿望总还是要有的，如果现实里难以实现，让白日梦满足内心的虚荣，也是应该的。

星期日的路线对了，但过于激进了。

客观一些说，星期日的行为，只能一时有效，最后还是会分崩离析。

不过，以当代人的处世心态，享乐一时，也比痛苦一世好。

至少，星期日满足了很多人“今朝有酒今朝醉”的需求，

无所谓对和错——

没有值不值，只有愿不愿。

同时，大家再探讨一些知更鸟的理念——“以强援弱”。

“以强援弱”，也是一种理想化的概念，实操性有限。

或许，正像流萤质疑星期日的台词——

谁是弱者，不应由他人来定义。

核心难题是，强和弱，有没有标准的参考尺度?

是身高、体重、考试成绩?还是财富、地位、拥有的粉丝数量?

毫不夸大地讲，在人类社会，细分领域的强弱，就是有一套公认的强弱标准。

大家说灵魂领域的强大或弱小，更像是一种说辞。

信念没落的现代，大家常说的“自我拯救”，更像一个无力的口号。

有能力直面全球的虚无和荒诞固然辉煌和重要，但开门要面对的“柴米油盐酱醋茶”，才是一代人每天醒来要思索的现实难题。

许多人给往远方，期待远方的诗歌和美酒，

然而，远方也有别样的苟且啊!

最后，想到星期日放大招时的壹个画面。

那是【神主日】给天空伸出食指的一瞬。

相信还记得【诺基亚】这个品牌的小伙伴，能瞬间想到，这个画面致敬的，也是米开朗基罗的《创新亚当》。

我想，这个细节没有必要深入解读，就当是主创玩的壹个“梗”。

但《圣经》里亚当的遭遇，其实值得大家思索壹个“隐喻”——

伊甸园固然没那么美妙，只要拥有了聪明，就会立即被神放逐。。

那么，人是否应该“揣着明白装糊涂”，优哉游哉地度过自己的一生呢?

崩坏星穹铁道

类型：人物扮演   /   游戏大致：353.76M

关联标签： 风靡全球的游戏 / 好玩的游戏锦集 / 最烧钱的游戏 / 高质量游戏锦集 / 精品游戏锦集 / 高帧率游戏 / 高画质游戏 / 二次元冒险 / 二次元养成 / 米哈游

立即查看